উর্দু কবিতায় ইবাদত

অনুবাদ: আনোয়ার হোসেইন মঞ্জু

আমরা সাধারণভাবে ইবাদতকে বিবেচনা করি আল্লাহর সঙ্গে মানুষের সম্পর্কের প্রেক্ষাপটে। ইবাদত বিভিন্ন ধরনের হতে পারে। প্রেমিক প্রেমিকার পরস্পরের প্রেম নিবেদনের নিবিড়তার সঙ্গে তুলনীয় মনে করা যেতে পারে। রোমান্টিকতা ও আধ্যাত্মিক পরিপ্রেক্ষিতে ইবাদতের বহুবিধ অর্থ রয়েছে। কবিতায় ইবাদতের এ ধারণাকে বহুভাবে বিবেচনা করা হয়েছে। এ ধারণার ওপর নিচে উর্দু ভাষার বিখ্যাত কবিদের বিভিন্ন কবিতার অংশবিশেষ উল্লেখ, যা ইবাদতের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট।

“ক্যায়া ও নমরুদ কি খুদা-ই থি

বন্দেগি মে মেরা ভালা না হুয়া।”

(তার মাঝে কী নমরুদের ইশ্বরত্ব ছিল?

ইবাদতে তো আমার কল্যাণ হয়নি)।

—— মির্জা গালিব“

আশিকী সে মিলেগা এ্যয় জাহিদ

বন্দেগি সে খুদা নাহিঁ মিলতা।”

(প্রেমেই আল্লাহকে পাবে হে নসিহতকারী,

ইবাদত করে আল্লাহকে পাওয়া যায় না)।

— দাগ দেহলভি“

বন্দেগি হাম নে ছোড় দি হ্যায় ফরাজ

ক্যায়া কারেঁ লোগ জব খুদা হো যায়েঁ।”

(ফরাজ, আমি ইবাদত ছেড়ে দিয়েছি,

মানুষ যখন আল্লাহ হয়ে গেলে কী করব)।

—আহমদ ফরাজ

দিল হ্যায় কদমো পর কিসি কো সর ঝুকা হো ইয়া না হো

বন্দেগি তো আপনি ফিতরাত হ্যায় খুদা হো ইয়া না হো।”

(মাথা নত হোক, না হোক আমার হৃদয় তো কারো পায়ের ওপর

আল্লাহ থাকুক না থাকুক ইবাদত তো নিজের স্বভাবের প্রকাশ)।

—জিগর মুরাদাবাদী“

রেহনে দে আপনি বন্দেগি জাহিদ

বে-মোহাব্বত খুদা নাহি মিলতা।”

(হে নসিহতকারী, তোমার ইবাদত তোমার কাছে রাখো,

প্রেম ছাড়া আল্লাহকে পাওয়া যায় না)।

——মুবারক আজিমাবাদী“

বন্দেগি কা মেরি আন্দাজ জুদা হোতা হ্যায়

মেরা কাবা মেরে সাজদোঁ মে ছুপা হোতা হ্যায়।”

(ইবাদত সম্পর্কে আমার ধারণা ভিন্ন ধরনের

আমার কাবা আমার সিজদায় লুকানো থাকে)।

(অজ্ঞাতনামা)“

ইয়েহি হ্যায় জিন্দেগি আপনি ইয়েহি হ্যায় বন্দেগি আপনি

কি উনকা নাম আয়া আউর গর্দান ঝুক গেয়ি আপনি।”

(এটিই আমার জীবন এটিই আমার ইবাদত

তাঁর নাম শুনেই আমার মাথা অবনত হয়)।

—-মাহিরুল ক্বাদরি“

~শাহোঁ কি বন্দেগি মে সর ভি নাহি ঝুকতা

তেরে লিয়ে সরাপা আদব হো গ্যায়ে হাম”

(বাদশাহদের ইবাদতে মাথা নত হয় না,

মাথা নত করা তোমার অভ্যাস হয়ে গেছে)।

—- তাবিশ দেহলভি